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    吴争摇摇头道：“这五、六年中，我见到了太多人死去。许多人死，只是为了自己吃口饱饭或者养家糊口，还有人死是因为想为被鞑子残害的亲人报仇，更有一小部分的忠臣义士，确实是为了心中的理想和抱负……可唯独，没有人是因为我去死的。我也不想有人为我死，因为我觉得自己不配、也没这必要……莫老，在实现天下大同之前，千万不要奢望会有人无条件为你去死，只有将利益趋同，那才是真正的忠诚！”

    莫执念不同意地反驳道：“老朽随时愿意为王爷去死，莫家上下皆是……。”

    吴争笑了，点头道：“我信，我当然信……可我不需要，也不接受。不仅仅是莫老，任何人的付出，都可以得到应有的回报，不，超额的回报，当然，这超额回报的兑现，需要功成之后，想来这一点，因为会被人理解。”

    “王爷所思，依旧逃不出高薪养廉的范畴。”

    “唔……是有这么些意思。但也不尽相同……我的做法是，只要你创造出一百两的利润，我就可以给你至少五十两的报酬……我只想公平。”

    “可如此一来，岂不是助长了民众逐利之心，长而久之，世风日下，人心不古，岂不与王爷心中所想背道而驰？”

    吴争微笑道：“……取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”

    莫执念一愣，随即醒悟过来，他起身郑重向揖身一礼，道：“王爷英明！”

    吴争这话出自论语，说得是，鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，如果有人能把他们赎出来，可以到国库报销赎金。

    有一次，孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。

    孔子知道后说，子贡做错了，从今以后，鲁国人将不会从别国赎回奴仆了。

    因为向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。

    吴争点点头，道：“世人尚未开智，将国朝兴亡寄托于世人的道德上，未免太不智了。子贡的错误在于，把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度，这样使很多人对赎人望而却步。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！那么既然做不到这点，何不以律法规范他们的行为，用钱财、利益去引导、换取他们的忠诚呢？”

    “王爷英明！”
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