第七十四章 伏羲琴出 洛水得宝-《灵蛇闹洪荒》


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    随着网这种工具的推广洪荒人族中庖牺的名声是越来越大前来投奔的部族也越来越多。庖牺要忙的事情也是越来越多。

    随着部族人口的增加一系列的问题也是接踵而来。人口多了就不免会有争议。有了争议这些个大山里出来的鲁男子肯定不会像是大贤一样坐下来品茗论理。直接拳脚上论道理才是这些鲁男子喜欢的解决方式。

    庖牺面对这种种矛盾而引的斗殴事件也是头疼万分。为了减少这类事件的生。庖牺与族中的大长老等人一起商量最后在一块三丈长三丈宽的石碑上刻下了洪荒人族的第一部正式族规。其中包括了订立人族的夫妻关系。而改变了原来部族中混乱的男女关系。定人伦。还有包括以物易物等等的原始交易方式。规定了一些简单的各个部族都要遵守的通用礼仪规则------。

    碑成之日天降异象种种妙处不一一而论更是有一团功德庆云降落在了庖牺的头上。有了这一团功德庆云的帮助庖牺对道的理解也深刻了不少修炼玄功的时候也事半功倍。

    没有多长时间人族圣地圣原就派人到了风兖部落因为庖牺的功绩与上天降幅。在圣原召开人族的部族大会准备在大会上公认庖牺为人族族长为洪荒人族造福。

    庖牺自然不会推辞赶到圣原在人族部族大会上得到了全部的部族领的拥戴成为了人族各个部族中的共主。

    成为人族共主的庖牺继续在洪荒人族中推行族规推行网的使用。因为有山岭部族燧氏人现了钻木取火的办法庖牺在人族中大力推广经过了十余年洪荒上的人族终于彻底的摆脱了生食的习惯吃上了熟食。因为火的出现无论是在取暖还是在抵御猛兽方面都有很大的效果人族的抵抗力却是增加的很多。

    随着时间的推移庖牺在洪荒人族中的声望日隆在与族中的长老商量之后庖牺开始了第一次巡游天下巡游洪荒中所有的人族部落。这是一个浩大的过程。洪荒之地何止亿万万里人族的大小部落何止百万。

    在庖牺巡游的途中一个雨夜庖牺躺在自己的帐篷之中就听见一声声清脆的声音仿佛是敲打在自己的心头。庖牺大惊自己修道多年也算是修道有成这是什么事物竟然能够影响自己的心智庖牺急忙出去探看结果什么也没有只不过是雨水滴落在帐篷旁边的一株芭蕉树的芭蕉叶上边形成的声音。

    可是这么普通的声音怎么就会影响自己的心神仿佛自己的心中也有这一声声的清音在附和这水滴声。思考了一夜庖牺也没有什么现。第二天庖牺的队伍继续巡游。
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